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HOT ! 【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃

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【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃の詳細情報

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。■画 題■「茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」 ■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 181.3cm・軸先寸  ■略 歴■ 尾関桃林(おぜき とうりん)1932年 奈良生まれ。1955年 奈良教育大学国文学部卒業。      同時に相国僧堂に掛塔 大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。1956年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。1965年 33歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。1992年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。本紙・表装にシワがあります。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。関防印は満目青山です。軸先:木製 黒塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付。~白雲抱幽石(はくうんゆうせきをいだく)とは~「寒山拾得(かんざんじっとく)」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断(せつだん)して、白雲深き処に柴扉(さいひ)を掩う(おおう)」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴(ほうふつ)とさせる句である。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫(きごう)するのである。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。※芳賀幸四郎著 「禅語の茶掛 一行物」より。大徳寺小林太玄筆 「白雲抱幽石」一行書 肉筆紙本掛軸(。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆 貝雛画賛 【桃花笑春風】自筆横物 紫野 大徳寺 住職。No4137 掛軸 作者不詳 在印 三駿図 1987年 中国画 水墨画 送料無料。MR1 年末年始感謝セール、谷文晁 【五位鷺に芦】 真筆 茶掛け 掛軸 江戸期。水墨画 山水風景 掛軸。m221120 中国 唐木製 漢詩刻書鎮文鎮一對 在銘 箱付 N 5648。1135 足立宗誠(泰道) 「山呼万歳声」臨済宗 大徳寺 禅語。上級者用高級墨使用有色々4点 油煙、松煙含む。2926 原田観峰「明月時至清風自来」 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。2923 長谷川寛州 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。条幅用太筆。最終値下 春山 鷺の図 掛け軸 古美術 骨董品。「南天福寿」 高木春石 掛け軸 掛軸 共箱あり。古墨【棒墨】広州珠江墨象 中国墨。唐木製 筆架 中国時代品。SP 松原正峰 肉筆【掛軸『赤富士』共箱】絹本 日本画 正月 紅富士 真筆。色紙70枚白ふち金色短冊40枚
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